Мальчик

Человек живет не в стране, он живет внутри языка.

Родина — это язык и ничего больше.

Мир стоит на костях мертвеца

А мы подобно трупным мухам, множимся и поедаем его гниющую плоть.

Чтобы создать Мир, нужна первозданная материя. Таковой стал мёртвый Демиург Ат'тол. Конечно, живым, что мыслят лишь двумя категориями существования тела, не дано до конца осознать, какую участь постиг Ат'тол, плоть которого стала Всем, включая их самих.

В отдалённых от жизни холодных пустошах, где небо полностью лишено всяких звёзд, можно наблюдать переливчатое слабое сияние подобное перистым облакам, неразличимое в других краях мира из-за света прочих небесных тел. Сияние, что видно сквозь закрытые глаза, и есть доказательство, что мертвец, на ком зиждиться вселенная, мёртв в другой форме нежели существа копошащиеся в теле Ат'тола.

В эпоху созидания, прочие Демиурги предавали форму мертвецу. В первую очередь, была создана Твердь отделяющая материю от Эфира. Но само основание мира - твердь стремилась распасться и от этого всякий созданный объект подвергался более интенсивному воздействию эфира, что разрушало его до первичной нестабильной материи. Разрушительную энергию, что несёт своим светом эфир называют энтропию. Процесс, что пытается вернуть Ат'тола в его состояние до смерти. И даже саркофаг из тверди не в силах противостоять распаду в полной мере.

Как можно судить, по реликтам от прочих работ (как например мясной лес, или первичный камертон) всего было двенадцать Начал. Демиурги манипулировали материей и законами по которой эта материя существует добиваясь результатов столь причудливых, что без постоянного поддержания наблюдения за созданием и твердью, эфир быстро раскладывал творение на первичную материю. Каждая такая неудача приводила к уходу из мира наиболее слабых волей Демиургов. И каждая следующая вселенная становилась стабильнее предыдущей.

Первичная материя, гниющая плоть Ат'тола, бесформенна и хаотична, пока голос Демиурга колебанием своим не предавал ей живую стабильность. Каждый объект в мире есть группа запечатанных слов в самых маленьких кирпичиках материи из возможных. Мир - это песня Демиургов ибо последовательности колебаний голосов предававших форму вселенной мелодична для уха живых.

Вскоре была придумана основа стабильности реальности - наблюдатель. Пока существует тот, кто следит за материей впитывая в себя, словно губка, излучение эфира, вселенная сохраняет форму преданную ей создателем и энтропия направлена уже не на саму материю, а на того, кто следит за ней, а уже после его исчезновения, принимается за разрушение реальности.

Демиурги были всемогущи, но не вездесущи. Стоило отлучится от своего творения, как начинался его распад. Ведь сам мир был построен на гниющем трупе Демиурга и шум просачивающегося с течением времени эфира заглушал слова Создателей. На пятой итерации мира были созданы первые Ду́хи - существа привязанные к материи и контролирующие её стабильность. И прежде белая твердь стала чёрной и свет, что излучал эфир сжался до звёзд находящихся в зените над духами и Демиургами.

Так работа Демиургов сократилась с создания и наблюдения только до создания, что было им очень по нраву. Духи же были безвольными созданиями, что могли в малой степени воздействовать лишь на ту материю к которой они были привязаны. Под действием энтропии духи с течением времени выветривались волнами эфира из самой реальности и уже потом эфир приступал к разрушению материи у которой ещё недавно был хранитель.

Пятая вселенная просуществовала дольше предыдущих четырёх вместе взятых, но всё равно распалась до первичной материи после ухода последнего духа. Чтобы не допустить смерть духов в новых итерациях вселенных. В Начале каждого из миров один из Демиургов отдаёт себя на создание Хранителей, что будут иметь подобно Демиургам невосприимчивость к волнам эфира. Но Демиург, что стал многим уже никогда не будет вновь собран. Его жертва запечатляется в реальности мира тем, что вся вселенная несёт Его имя.

Шестой мир звался - Э'сун. В его время Демиурги научились создавать воду, землю и воздух. Живым не дано постичь как выглядели первые пять миров, но с шестого мира начался процесс созидания привычной нам вселенной. Каждый следующий мир был многообразнее предыдущего.

Но всегда происходил раскол меж Демиургов на тех кто хотел сохранить старый мир и тех, кто видел предел возможностей заданных ими первичных законов в Начале мира. И каждый раз шла война между Демиургами приводящая к победе нового над старым. Ведь чтобы разрушить мир, следовало всего навсего поглотить Духов-Хранителей и энтропия сделает свой дело сведя всё к чистому листу. После поглощения Духов - Демиурги, что хотели перемен становились сильнее и консерваторы ничего не могли противопоставить им.Многие покидали пределы тверди. Многие признавали новые правила и участвовали в создании нового мира.

Так к двенадцатому миру осталось лишь семь Демиургов. Один из которых стал плотью для духов и дал название новому миру - Тен'по.

Реликты прошлых вселенных

Это всё, что сохранялось и будет сохранено после смерти мира

Четыре первых мира канули в безвестность. Лишь четыре звезды, что формируют крест невдалеке от центра мира, являются памятью о их существовании. В отличии от прочих небесных тел, что являются дверьми в эфир, звёзды первых миров лишь нарисованы на тверди неким сентиментальным Демиургом, что не хотел потерять память об истоках. Каждая из звёзд горит синим светом и служит путеводным узором для народов моря, что живут на островах в центре мира.

Пятый мир дал нам камертон. Его звучание всегда совпадает с первословом и прежде, он использовался Демиургами, чтоб усилить гаснущее эхо повторённым правильным во всех нюансах первословом. Но теперь, он интересен лишь Коллегии звездочётов, что надеется произнести первослово без помощи Демиурга. Вокруг камертона, что располагается в неприветливых землях сумрака, границе дня и вечной ночи, разросся город, главная цель которого изучение камертона. Прогрессом можно назвать удачную попытку отколоть кусочек камертона, чтобы тот не утратил своей уникальной возможности. Сейчас этот малый камертон стал основой мясной башни, что сохранит живых в случае смерти мира.

Шестой мир дал нам мясной лес. Первая попытка Демиургов создать живых существ удалась лишь в некотором роде. Над мясным лесом нет звёздных скоплений, как над обычным лесом, ведь он растёт прямо из Ат'тола. Подобно фурункулу на теле, мясной лес вырос на мёртвом демиурге и теперь перерождается вместе с ним в каждом новом мире. В глубине леса происходят непостижимые живому вещи. Плоть леса и материя мира сплетаются воедино формируя бесконечные фракталы из мяса, сложные формы, что закручиваются сами в себя. Одна из наиболее известных аномалий кольцевая тропа у восточного входа в лес. Если пойти по ней можно заметить, особенность, что сколько бы кругов вперёд не было сделано, погружаясь всё глубже в чащу леса, один круговой оборот назад возвращает тебя к окраине леса. Подобных аномалий в мясном лесу великое множество. На окраинах леса находится научные базы ищущие новые аномалии и описывая уже известные. На одной из научных баз была выращена башня из плоти. Народ ваятелей плоти, что живут на опушках мясного леса, имеют удивительную способность управлять ростом мяса. Взяв за скелет уже стоявшую сторожевую башню, что стоят по окружности леса ведь иногда аномалии леса хотят покинуть пределы мясных чащ, её покрыли плотью. В основание фундамента был вложен малый камертон, чтобы обеспечить большую стабильность башни плоти в случае гибели мира. Не смотря на малые первоначальные размеры сторожевой башни, стараниями ваятелей плоти и научными открытиями звёздочётов, нутро башни приобрело особую геометрию и теперь в силах вместить до пятиста живых. Ваятели плоти такой же реликт, как и сам лес. Неизвестно на какой точно итерации мира они были созданы Демиургом, Богом, а может и самим лесом, но из-за своей тесной связи с мясной чащей, ваятели переходят в каждый новый мир вместе со своим лесным домом.

Седьмой мир дал нам Богов. В седьмом мире были впервые созданы живые существа, души которых были связаны с эфиром и при этом они не были привязаны к материи выполняя функцию якоря реальности, как то делали Духи-Хранители. Их внешний вид не сохранился до наших дней, но их мысли и чувства оставили отпечаток не только во вселенной, но и в эфире. Звёзды, через которые эфир был связан с каждым живым, были брешью не в одном направлении. С внешней стороны тверди формировался уникальный слой эфира, который создали не Демиурги, а их чада. В этой ноосфере бурлили чувства и мысли целых народов и вскоре твердь поддалась и отворилась перед эфиром, что был изменён чувствами. Так появились Боги - существа, что создаются живыми, а потом руководят ими. Даже когда мир внутри тверди стирается, ноосфера сохраняется и все те Боги, что сформировали за своё существование живые этого мира, переходит в новую вселенную. Боги имеют власть над материей подобно Демиургам, однако эта власть ограничена тем сколько чувств, веры или мыслей было воздано тому или иному божеству. Ритуалы, жертвоприношения и прочие обряды лишь способ живых всецело отдать свой разум Богу, который в свою очередь даст что-то взамен. Боги до сих пор существуют и ведут непрерывную родословную от седьмого мира. Большая часть наших знаний о прошлых итерациях, лишь легенды, что рассказывают сами Боги.

Восьмой мир дал нам монументы. Цивилизация восьмого мира была самой долгоживущей из всех итераций и уровень их технологического развития сложно осознать живым двенадцатой итерации. Их мастерство над материей мира было столь высоко, что они научились использовать материал самой тверди для строительства. Чёрные обелиски полностью сделанные из тверди встречаются в мире повсеместно. Материя тверди напоминает очень густую смолу, что при быстром взаимодействии кажется твёрже камня, но при медленном - может поглотить внутрь себя. Форма обелисков неизменна и как не пытались живые оставить надпись на них, что сможет пережить не только их, но и сам мир - твердь всегда сохраняла свою первозданную форму. Множество артефактов прошлых вселенных, что были медленно погружены в твердыни, покоятся там даже после перерождений мира. Коллегия звездочётов щедро платит тем, кто согласен погрузиться внутрь монумента и достать реликт из прошлого. Самоназванные "нырятели за жемчугом" тратят больше сорока суток, только чтобы полностью войти в твердь, где время начинает течь иначе чем в обычном мире. Венцом научной мысли связанной с обелисками - является костюм, что позволяет сохранять подвижность внутри тверди. Начиная вхождение со спины, чтобы иметь возможность до последнего есть и дышать, на последних пяти сутках, на лицо одевается маска, что делает костюм ныряльщика полностью герметичным. Особенная экосистема костюма, позволяет ловцу жемчуга двигаться с привычной для нашего мира скоростью, в то время как снаружи тверди время летит в сотни раз быстрее. Стандартный контракт ныряльщика рассчитан на двадцать пять лет. За это время первичный взнос, успевает возрасти до внушительного состояния, так же многие приговорённые к большим срокам делают погружение в твердь бесплатно за очищение их от криминального прошлого.Как застывшие мухи в янтаре - обелиски сохраняют внутри себя множество артефактов прошлых миров и даже живых. Бывает так, что ловцы, достают на поверхность живого, что пробыл в тверди несколько итераций мира. Зачастую это были те, кто хотел пережить смерть перерождающегося мира подобно Демиургам и Богам. Возможно поэтому цивилизация восьмого мира, строила обелиски повсеместно и именно представителей восьмой вселенной больше всего внутри твердынь.

Девятый и последующие миры дали лишь те немногие реликты, что сохранились внутри обелисков. Причиной столь слабой обеспокоенностью о наследии после перерождения мира, стало умалчивание Демиургов и Богов, что мир пожет умереть. Живые, которых смогли достать из монументов, рассказывают единогласно, что считали свой мир первым и единственным из возможных. Главной особенностью живых, всех прочих миров от двенадцатого, является невозможность продолжить род и вечная жизнь. Вероятнее всего Демиургам и Богам нужно было послушное племя живых, что не будет беспокоиться о завтрашнем дне и позволит Высшим силам делать то, ради чего были созданы живые. Подобно уходу за деревом, Демиурги и Боги выводили новые ветви живых существ, отсекая сухие и гнилые. Добиваясь удивительных метаморфоз, хотя некогда корни живых уходят к мясному лесу. Когда Демиурги упирались в границу Первослова, что задавало законы мира, начинался раскол, между тех кто, не хотел подвергать каждого живого превращению в бульон первичной материи, и тех ,кто желал преодолеть границу в которую упёрся прогресс. Каждый мир имеет свои ограничения и только перерождение отодвигало границу предела дальше. Живые же, покорно несли своё беззаботное вечное существование вплоть до смерти их вселенной. Двенадцатый мир пережил раскол. Это первая вселенная, в которой консерваторы победили новаторов. Битва шести Демиургов закончилась самопожертвованием Wэка, полной гибели главного новатора, частичной смерти Мро'и, исходу из тверди двух Демиургов и слому привычного хода Сеwи по небосводу. Если раньше, Демиурги и Боги создавали живых по своему желанию, то теперь на смену бессмертной эпохи пришла эпоха живорождения.

Единственной причиной, по которой консерваторы одержали верх над новаторами, стала жертва Wэка своего имени, чтобы бессмертие живых сменилось способностью к порождению себе подобных. Концепция порождения живыми живых без прибегания к высшим силам была столь сложна, что Демиурги были не в силах её предвидеть. Однако имя Wэка стало той новой вибрацией, что забрало вечность в обмен на возможность стать многочисленными как песок. После того как создание живых не требовало затрат сил Богов и Демиургов, Боги встали на сторону консерваторов, ведь никогда прежде столько чувств и эмоций не отправлялось в эфир. Мощь Богов достигла Демиургов благодаря живым, что размножались по всему миру. Двое оставшихся консерваторов, что хотели сохранения мира вступили в союз с Богами и одержали победу над демиургами новаторами изгнав и убив последних. Боги же наслаждались своей мощью. Но был страх, что даже консерваторы могут изменить своё решение и переродить мир, где не будет живорождения. Решением было убийство последних Демиургов, однако после неудачного покушения на Мро'ю, сговор был раскрыт. Сеwи решил обойтись малой кровью не убивая существ, что равны ему по силе, а лишь изменил свой ход по миру, сократив пригодные для живых земли тем самым урезав силы Богов, ведь уменьшение верующих урезало их силы. Баланс сил был восстановлен и Сеwи стал самым сильным из высших существ внутри всей тверди.

Мро'я стал очередным гниющим трупом, что лежит в основании всего мира и лишь обряды народа моря поддерживают в нём крупицу существования.

коктейль "сон без задних ног"

состав: три таблетки кетилепт, три таблетки ревалона, три таблетки арипегис, две таблетки фенибута

эффект: спишь двадцать часов

побочки: гипертония 140/90, отрывистый сон после 12ти часов, сложно думать, невозможно сконцентрироваться

заключение: никому не советую

Человек востока

Тысячелетняя борьба раба быть рабом

Восточная культура во многом строится на вере в Единого Бога и мономифах, что едины для всех народов субконтинента. Различия между государствами столь незначительны, что во многом продиктованы стремлением защитить капитал своей страны от соседей. От того и идёт поиск государственной мифологемы, что даст закрепить капитал одной державы внутри неё. Восходящие к истории людей, что очень косвенно связаны с существующими режимами, идеологи государства порождают национализм, что создал на карте единого региона объединённого Богом Востока новые колоритные образования, существующие лишь как внешний фасад для объяснения почему весь Восток не исполняет волю Бога в полной мере, а каждый старается утянуть толику власти себе. Если заглянуть за ширму национализма - можно увидеть строй, что уходит корнями во времена до великого перемалывания народов.

Если искать отличия между западом и востоком в глаза бросается разный подход к человеку и обществу в целом. Если для востока - государство это машина, а люди части единого механизма, которые должны занять определённое им место и исполнять отведённое им дело, то для запада человек - это сад, а государство лишь регулирующий сторож, что следит, чтобы сады росли только на своей земле. До великой тьмы на территории востока простиралась единая Империя, во главе которой стоял триумвират из Бога, Духа и живого. Первые среди равных регулировали жизнь империи, что простиралась на всю территорию теперешнего востока. Главной движущей энергией Империи - было рабство. Из ста жителей Империи, лишь девяносто были свободными. Объяснить столь сильную диспропорцию можно неготовностью живых к чуду живорождения. В результате чего, лишь племя Пряных людей смогло сориентироваться и огнём и мечом подчинить регион. После стремительной экспансии и упора в предел завоевательных походов, Пряная Империя стала строить режим построенный на послушании. Племена одних живых пересылались в другой край Империи, где никто не знал их языка. Воинская служба была правом лишь немногих племён живых, что доказали верность пряным. Идолы местных Богов начинали окроплять кровью их паствы, делая тем самым высших существ могущественнее и более сговорчивыми с высшим управлением Империи, ведь именно оно регулировало жертвоприношения. Апогеем строительства рабского менталитета стало стирания языковых границ внутри империи и упрощение множество диалектов до единого унифицированного языка состоящего всего из ста слов. Столь скудный речевой запас, делал мышление завоёванных народов, более примитивным и лешал их возможности даже задуматься о своём подчинённом положении. В то же время племя пряных людей и те, кто был по их мнению благонадёжным, купались в роскоши и самое главное владели оружием, что подавляло немногочисленные восстания рабов.

Во время долгой тьмы, Империя была единственным местом, что продолжала гореть в ночи. Если другие народы утратили веру в своих Божеств после неудачной попытки убийства Демиурга, жители Империи даже не могли подумать, что такое Демиург. Вера рабов питала Божеств Пряной Империи и многие соседние племена, подобно мотылькам, пошли на свет огней ярких звёзд. Верхушка же империи, что погрязла в гедонизме и привыкла бороться лишь со слабоорганизованными рабами не ожидала натиска на границах со стороны старых соседей. Излюбленной тактикой пряных людей было стравливание племён у пограничья между собой и не позволять усилиться хоть одному, поддерживая материально самое слабое. Когда же племена объединились с единой целью - завоевать место под светом звёзд, выяснилось, что военная мощь Империи лишь фикция и она ничего не может противопоставить полчищам живых. Не смотря на массовую эмиграцию, местное население всё равно преобладало над пришельцами, а те кто пришёл, были только рады найти в новозавоёванных землях послушную паству из живых, что исполнит всякий приказ. Во время долгой тьмы в Пряную Империю пришли десятки новых племён, что не были преданными, по меркам пряных живых, но имели превосходную военную выправку. Так был заключен военный договор, что завоеватели станут властвовать на подчинённых ими же землях, но не допустят прихода новых чужаков, а элита империи продолжит своё существование в сердце страны. Договор вступил в силу и рабы узнали новых хозяев - закалённых в боях живых, что за любую провинность несли страшную кару. Рабский менталитет укреплялся на протяжении всей долгой ночи, ведь любая попытка неповиновения приводила к окроплению идолов новыми жертвами и звёзды горели всё ярче над Пряной Империей.

С возвращением Сэwи, Империи повезло оказаться на оси его движения. Восток первый в мире узнал о возвращение Демиурга и кто знает, может причиной почему Сэwи выбрал именно восток для своего возвращения является то, что местные боги не пытались убить Мро'ю. Живые же, что остались в области уже вечной тьмы устремились к оси прохождения Сэwи. Границы Империи вновь встретили беженцев, но в этот раз им противостояли такие же грозные воины, что только недавно вступили на службу у пряных. Сотни племён перемалывались у границ империи каждый день пытаясь прорваться в глубь освящённых теплом лугов и полей, но десять племён давали крепкий отпор всякой подобной попытке. В боли и страданиях живых, что утратили дом, родился новый Бог. Из сложенных воедино идолов появился Единый Бог Востока который пообещал своей пастве место под светом от Сэwи. Единственным заветом Его были пять запретов - ни любви, ни страха, ни гнева, ни зависти, ни грусти. Под патронажем нового Бога, границы Империи прогнулись и во второй раз впустили новых живых. Идолы, что раньше принадлежали другим Богам становились частью Единого Бога Востока. Даже звезда Бога стала размеров и яркостью не уступать мёртвому Демиургу. На бывшей территории Империи началось строительство нового государства. Послушание рабов было по нраву Богу и клирики всех уголков востока, стали приводить послушную паству пряных живых в пример, как тех, кто ни любит, ни страшится, ни гневается, ни завидует, ни грустит. Раболепие стало самой главной добродетелью, а из эмоций, что не были под запретом осталась лишь тревога. Именно тревога культивировалась жрецами в храмах Единого Бога Востока преумножая его мощь. Новые завоеватели из областей вечной тьмы, уход Сэwи из мира, засуха, потоп - всякое собрание в храме было перечинью проблем, что где-то далеко, но могут нагрянуть в любой момент. Тревога порождает раболепие. Раболепие укрепляет власть. Единый Бог Востока стал не просто всевышним духовным символом, в его руки попала мирская власть. Все законы и государственные проекты рассматривались лично Богом.

Каждый был равен: пряный, бывший раб, беженец - все стали равны под ликом Бога, лишь жрецы, что исполняли административные функции на своих землях обладали толикой властью и то, вся власть исходила от Бога и если клерик пытался писать свои собственные указы - в лице Единого Востока он становился еретиком и подвергался суду, чаще всего кончающегося сжиганием заживо. Гибель Первого Единого Бога наступила во время военной компании в области сумрака, земли, что не принадлежат вечной тьме, но и освещены Сэwи в неполной мере. Во время завоеваний живых, что привыкли жить в тенях один из местных Божков после потери своего идола не утратил своего существования благодаря яростно верующему в своего идола живому отроку звавшегося Польа. После утраты идола и материальной оболочки Бог, продолжил существование лишь как голос внутри разума Польи. На протяжении многих лет он направлял его по землям вечной тьмы, пока, уже не мальчик, а муж, не собрал из останков бывших стоянок живых идеальное оружие, что способна уничтожить материальное тело Бога. Путь Польи продолжился уже в землях Единого Востока, где он, избегая каждого из живых, дошёл до самого сердца империи. В самом центре Востока стоял единый идол Бога, что подчинил всю бывшую Империю. Поньа уничтожил идол и стал ждать боя с самим Единым Богом, что в скором времени материализовался у разрушенного в свою честь храма. Слушаясь глас в разуме Поньа использовал всё мастерство и проворство, которому он научился в тёмных землях, чтобы добраться прямо до сердца Бога и вонзить в него клинок, что лежал в одном из покинутых городов построенных вокруг чёрного монолита. Как бы не был силён Единый Бог противостоять технологиям восьмого мира, он был не в силах. Живой убил Бога. Поньа отомстил, за идол, которому поклонялось его племя и вернулся в сумрачные земли в то время, как Единый Восток трещал по швам. Без Единого Бога власть жрецов не была ни чем подкреплена и каким бы рабский не был менталитет, паства начала восставать против своих пастухов.

Время смуты длилось недолго. Сразу же после гибели материальной оболочки, душа Бога Востока вселилась в утробу женщины и через некоторое время, Бог вернулся на землю, но уже на половину будучи Живым. За время смуты, восток распался на части и все свои ранние годы Бог-Человек посвятил восстановлению прежних границ, уважая суверенитет сумеречных земель, ведь где-то в них жили наследники Поньи. Так восток вновь стал един. Но уже не имея в себе всей божественной власти о прежней абсолютистской власти можно было забыть. Бог-Человек назначил иерархию земель и доменов, что должна была вернуть стабильность и покорность Востоку. Но в результате получения большей автономии, начался распад единого Востока на лишь косвенно подчинённый Богу-Человеку государства. Конечно, в отличие от запада, восток никогда не знал крупных военных походов одной страны на другую, но междоусобицы переместились с уровня рабов на уровень их владык. Так рабское положение девяноста девяти человек из ста сохраняется и в новую эпоху семафорных башен. Бог-Человек перерождался уже три раза, каждый раз давая всё большую и большую автономию регионам. И сейчас Восток де-юре единое государство, управляемое Богом и его пастухами направляющими раболепную паству, но де-факто это множество государств чтящие Единого Бога, но вовсе не спешащие исполнять его волю в полной мере.

А что же касается живых - раболепие, что закреплялась на востоке с самого начала времён неискоренимо стало частью каждого племени этой земли.

Если у бульбапанка и есть саундтрек, то это именно электро-цимбалы. Что за чудесные звуки. Только вообразите роке-н-рольщика из "Безумного Макса", на электро-цимбалах, что заводит весь отряд рейдеров на беспредел. Воля ад люду - так вообще музыкальная хоругвь мародёров против мирного люда. 10 из 10.

Ѧ выклаў адну мѥлодыю з ЕР у свої тэлѥграм-канал)

Таксама ѧ сѫньнѧ напісаў мѥлодыю длѧ другога альбома мѥлодыї)

Лето

Ещё года четыре назад, я не смог бы отличить одно лето от другого. Все они были одинаково воздушно-меланхоличными. В них было только беззаботное ребячество. Я был счастлив и беззаботен. Но в 2017 году начались изменения. Я впервые поцеловался и от этого воспоминания у меня до сих пор мороз по коже. …

Попытайтесь вообразить: человек которого ты видишь второй раз в жизни; солнечный день на реке; я рассказываю о Первой Мировой войне. Я и не думаю о романтике, мне просто хочется поделиться эпохой которая в тот момент будоражила моё сознание. И тут поцелуй. Долгий. Очень долгий. Я держу глаза широко открытыми и вижу закрытые рыжие ресницы. Каждое мгновение поцелуя ломает, что-то внутри. Становится холодно. Меня трясёт. Жаркий летний день превращается в упражнение по русскому языку на шестой класс: “Солнце светит, но не греет”. Я отстраняюсь. Мне очень холодно. Меня колотит. Я крепко обнимаю человека, который покинет мою жизнь меньше чем через неделю. Холод не уходит. Слышу смешок и игривый вопрос: “Я у тебя первая?”. Не знаю почему, наверное от нервов, отвечаю по белорусски. Мне холодно и страшно… Новый поцелуй. В этот раз я закрываю глаза и полностью отдаю себя веснушчатой девушке. …

На пути к остановке она говорит о каком-то парне Максиме. Я слушаю в пол-уха, думаю о своём. Она постоянно просит посмотреть ей в глаза и сказать, что всё хорошо. Часто останавливает и обнимает меня. Мне по прежнему холодно и я крепко держу худую ладонь. Сейчас больше всего в мире я боюсь отпустить эту руку. …

Мы проходим мимо алкомаркета. Трое подростков смеются надо мной. Мои длинные волосы, ниже плеч, и смазливое лицо не подходящие атрибуты для парня огневолосой красотки. В ушах слишком громко звенит после происшествия на реке и я удивляюсь тому как моя подруга начинает что-то громко кричать в сторону. Я стараюсь прийти в себя и вижу приближение злого парня. Он подходит ко мне и начинает угрожать. Я только не давно вышел из транса и не совсем готов к разговору, тем более такому буйному. Меня отталкивают, я вижу как худая нога в кедах и чулках, с точностью попадает в пах моему обидчику. Меня крепко берут за руку выше локтя и тянут куда-то прочь. Парень кричит ругательства в адрес моей защитницы. Она отвечает тем же. Мы скрываемся за поворотом и я получаю длинный поцелуй. С материнской опекой она спрашивает всё ли хорошо. Я отвечаю, что мне холодно. Легкая улыбка и поцелуй в щеку. Мы продолжаем движение к остановке. ...

На мосту нас догоняет рассвирепелый подросток. Он выше меня и громко кричит. Я отвожу свою защитницу, вдруг ставшую такой маленькой за свою спину. Тирада в мой адрес моей мужественности продолжается. На полуслове начинающемся на “пед...” мои руки крепко смыкаются на шее противника. Чувствую удар в висок. Это не важно. Надо отвести его подальше от моей защитницы. Второй удар в то же место. Я начинаю идти к краю моста подталкивая обидчика к перилам. Чувствую третий удар и вдруг идти становится свободнее. Двое друзей пьяного подростка подоспели к мосту и сейчас тянули борца от нас обратно к магазину. Моя защитница приходит в себя и начинает говорить непристойные вещи про маму дрочуна. Я беру её за талию и быстро веду к остановке. …

Мы сидим на скамейке. Она плачет и гладит меня по голове. Я говорю, что это моя первая драка и вдруг вновь становится холодно. Ещё холоднее чем было. Я дрожу всем телом. Девушка вытирает слёзы и начинает копошиться в рюкзаке. Через пару мгновений я вижу перед собой радужный нож бабочку. Свирепые голубые глаза приказывают мне взять нож. Я повинуюсь. … Через пару недель она просто пропала. Я не мог ей дозвониться, её страница была удалена, а где она живёт я не знал. Прозвучит смешно, но я полагал, что мы всегда будем вместе. И если уж мечту о становлении магом после сорока лет воздержания у меня украли, то хоть мечта о вечной и чистой любви сбудется… Вышло, что нет… Радужный нож стал символом нового лета. Красивый и холодный. Радужная сталь красиво переливается на свету, как глаза девушки, которая отдала его мне и исчезла… Кто знает - может оно и к лучшему.

Народы моря

Жизнь на костях Демиурга

Народы моря верят, что даже озическое тело было решено сбросить в бездну центрального моря, что удалена от суши на сотни дней пути. Труп Демиурга проломил вечный лёд, что сковывал центр мира, ведь свет Cэwи не доходил до этих областей. Шум бьющихся льдин был слышен по всему миру, а может это был вопль поверженного Демиурга, что теперь был обречён влачить существование не во всех гранях реальности доступных высшим существам.

После треска, что обогнул весь мир, Сэwи покинул пределы тверди и наступила долгая тьма. Всё центральное море в скором времени было скованно льдом и немногочисленные живые, что всматривались в небосвод, разглядели слабое красное сияние в самом центре мира. Со всех прибрежных районов земель кольца, по свежему льду, пустились в путь десятки племён в поисках лучшей жизни под опекунством мёртвого Демиурга. Даже не смотря на потерю связи с большинством пластов реальности, Мро'я обеспечил пришедшим живым безбедное существование на протяжении всей длинной ночи. Его тело стало островами, что архиплагом раскинулись в центре вселенной.

Остров головы - скалистый утёс, на котором в выветренном каменном утёсе виднеется лицо страдающего старца. Остров священное место для всех народов моря. На этой земле происходят жертвоприношения в ночь Мро'и, когда свет звезды мёртвого демиурга делает ночь яркой как день. Костры, огонь которых доходит до облаков, кровавые жертвы живых, всё это подпитывает мёртвого Демиурга силой веры живых всего мира, что видят неугосающую даже после смерти мощь Демиурга, что разгоняет тьму ночи раз в тридцать дней. Также на острове головы происходит общение Демиурга со своими подопечными. Главные заветы, которым следует каждый житель моря - чтить лишь Мро'ю из всех высших существ. Ухаживать за островом своего народа, как за своим телом, ведь острова есть части целого Демиурга. Охранять архипелаг от пришельцев из вне, ведь всегда найдётся тот, кто захочет закончить неудачное покушение на Мро'ю.

Из прочих наиболее примечательных мест архипелага можно выделить: персты, утробу, позвоночник, стопы и десницу. Персты раскинулись под созвездием первых четырёх миров. Местный народ разводит в заводях между пятью островами морских коров, что кормят весь архипелаг молоком и мясом, кожа же идёт на одежду и строительство малых байдарок, что связывают в единую торговую сеть все острова Мро'и. Утроба - остров в форме серпа, что ограждает внешние воды от истинной бездны. И если водные колокола морских народов могут достичь дна в любой части архипелага, залив утробы не имеет дна и порождает существ, что не встречаются нигде более в мире. Острова позвоночника - ограждают всю протяжённость архипелага с запада. Каждый остров-позвонок со временем преобразился в укреплённую крепость, что не пропустит корабли внутрь архипелага. Народ позвоночника промышляет пиратством и набегами на восточное побережье запада. Именно в таких рейдах захватываются те, кто станут кровавой жертвой в ночь Мро'и. Стопы - три крупных острова, что возвышаются над морем и скрывают свои вершины в облаках. Здесь идёт добыча древесины и металла для кораблей, что отправятся в дальние набеги за живыми и защитят в случае угрозы сам архипелаг от внешней угрозы или же внутренней. Так же на стопах развито сельское хозяйство - местная капуста и махорка радуют весь архипелаг. Овцебыки же, что пасутся в горных ложбинах, дают шерсть, что становится единственным дополнением к кожаным одеяниям из перстов. Десница - защищает архипелаг с востока. Протяжённая на пять дней пути пешком отмель прорыта для судов лишь в трёх, хорошо охраняемых каналах-бастионах. Территория десницы пустынна и мало заселена живыми, однако лежбища морских животных и птичьи базары, привлекают охотников со всего архипелага в этот скудный растительностью край.

Народы моря верят, что даже когда первослово угаснет, сила Демиурга удержит реальность вокруг них. Потому живые, что живут в центре мира не входят в Коллегию звездочётов и ведут крайне изоляционный уклад. Во многом, единственные контакты, что получает восток и запад - военные набеги на прибрежные земли. Но даже такое замкнутое общество, согласилось подписать договор о строительстве центральной сети семафорных башен, что свяжет ось мира в обход областей вечной тьмы.

Даже когда Мро'я пал от рук Богов, его звезда не угасла. И сейчас благодаря преданным народам моря, в одну ночь из тридцати, никто не смеет оспаривать мощь павшего Демиурга.

мыслей так много, что нет ни одной

Лейтмотив

Мальчик

-  Он удавился! Нам не удалось сделать из него пидора!

Под общий гвалт шуток, как только учителя покинули класс, дети стали переваривать неокрепшими умами концепцию внезапной смерти. Место рядом со мной стало настолько пустым, что отсутствие присутствия можно было потрогать. Вот оно – протяни руку. Густое. Липкое. Обволакивающее. Но никто не обращал внимания на этот стул и при жизни владельца, какой резон смотреть на него сейчас, когда и увидеть, то на нём нечего? А было ли, что видеть раньше?

Как странно. Узнавая о кончине человека – в сердце рвётся струна. Ты даже и не знал, о её наличии, но теперь у тебя на одну струну меньше. Если допустить сравнение, что сердце музыкальный инструмент, а именно рояль то, сколько ещё таких струн может лопнуть, до того, как пианист с печальным видом опустит крышку. Помотает головой. И скорбным лицом отметит, что больше не сыграть сложных увертюр, ведь из всех клавиш работает лишь ми бемоль второй октавы.

Под звон лопнувшей струны я осознавал, что теперь у меня нет соседа по парте. Протяжный звук прервался глухим хлопком. Девушка села на пустующее место и стала раскладывать свои вещи. Точно. Я не один в данный момент времени. Наши руки скреплены красными нитями и пускай пост-фактум я осознаю, что рядом со мной сейчас обживает место недостойный человек, но в среду ноября я считал обязанным себя ему.

День проходил оглушительно тихо. После первого взрыва эмоций дети поникли и погрузились в себя. Мой новый сосед не проронил  ни слова с момента оглашения новости. Лишь приведя до себя в гости, да накормив горячим бульоном. Усадив в кресло и дав в руки цветные карандаши, я наконец услышал слова:

- Хоть мы и не общались, лучше бы он был и дальше, чем вот так.

Девочка

Другой ноябрь. Пару лет спустя. Самое яркое событие за месяц – преодоление себя и выход на прогулку. Да не в одиночестве, а с человеком. Не родственником или старым товарищем, а с кем-то принципиально новым. Я гулял с девушкой, которая выбрала эстетику. Она предпочтет красоту - удобству не раздумывая. И в подтверждение этого факта, скажу лишь что она ходила с крафтовым пакетом вместо портфеля в начальных классах, потому как шопперы в начале двухтысячных ещё не изобрели.

Но тем не менее ради любимого человека, она выбрала потрёпанную куриную слепоту, а не пышный колокольчик. Она любила. О, она любила, как любят в романах. Отдавая себя всю. Бесконечно грустно и так же бесконечно сильно. Кто-то может прожить всю жизнь и не испытать того, о чём говорят с незапамятных времён и будут говорить пока светит солнце…

Конец первой любви больно даётся юным романтичным натурам. Знаю по себе. Когда факт того, что отношения разорваны окончательно и восстановлению не подлежат - девушка, которая восхищается формой шрифта и под запах гнилых яблок слушает музыку, решает избрать единственный непоправимый вариант действий.

Всё пройдёт.

В разгар рабочей недели, когда родители заняты на работе с раннего утра и до позднего вечера, юная леди прогуливает занятия. Сладко спит в безмятежном спокойствии человека всё для себя решившего и уверенного, что завтра не наступит. Когда лежать в постели становится в тягость, начинаются неспешные сборы в последний путь. Следить за фигурой больше не к чему, а потому последний обед - это какао Несквик ложкой прямо из банки. Вода набирается в ванне медленно. Минуты растягиваются в часы. Вселенная пытается ужать обещанные ещё 70 лет жизни в последние мгновения.

Пройдёт и это.

Умирая – только самоубийца может выбрать музыку для финальных титров. Поставить любимую песню на репит, а может даже подготовить целый плейлист для уходящей искры жизни из глаз. Это единственный бонус, что имеется у человека с повреждённой целостностью мясного скафандра. Красные живительные жидкости, что смачивали мозг, питая сознание в глубинах серого вещества, вытекают из организма, смешиваясь с хлористой водой из жестяных труб.

Но ничто не проходит бесследно.

Дети, планируя самоубийство – расспросите своих родителей о сокращённых рабочих днях. Как несложно догадаться, раз мне удалось прогуляться с юной особой, её планам не суждено было исполниться в полной мере. Спустя года единственным напоминанием о подростковых чувствах служат вдоль идущие шрамы на запястьях.